在日本成为同性恋：跌宕起伏

在现代世界的任何一个国家，LGBT（女同性恋，男同性恋，双性恋和跨性别者）的人都有跳的麻烦。从接纳和爱恋到仇恨，暴力甚至监禁和处决，都可以使您对性生活保持开放。每个国家都有不同的动态和社会观点。在某些情况下，我们可以“戴上戒指”，然后嫁给我们所爱的人。在另一些国家，由于害怕仇恨，暴力甚至监禁和处决，我们不敢说一句话。美国的局势正朝着更积极的方向发展-每年，有更多的人出来支持爱，而更多的法律通过了我们的支持。但是，主要来自基督教和其他亚伯拉罕宗教的偏执对于许多LGBT人群来说是一种不适，甚至是危险。

让我们看看世界的另一面：日本。日本拥有与西方完全分开的历史，并以独特的哲学，社会结构和宗教教育演变成如今在东亚的今天。那个历史影响了当代日本，但是今天的日本也不完全没有西方的影响。日本的局势如何影响其对LGBT人民的待遇和权利？

许多人意识到，古希腊（在某种程度上是罗马）对同性恋关系比较开放。在神话，民间传说和日常生活中，同性恋的主题很多。通常，这些关系不能替代婚姻，尽管成年男子可能会喜欢与他人相处，甚至深深地爱着他们（谁会忘记柏拉图的研讨会，该研讨会声称男人之间的爱情是纯洁而美丽的？），但他们仍然期望结婚生子。

许多人-甚至日本人-都没有意识到前现代的日本有多么相似。在较早的作品中通常使用两个术语： 南食，意思是“男性色彩”，代表这种关系的美丽之花，以及 若树堂，它的意思是“青年的方式”，是指通常采用的教育方式（“老师”与青少年“学生”之间的关系）。

据该书的作者Gary Leupp教授说 男性色彩：日本德川的同性恋建筑日本尤其在三个领域了解，理解和接受甚至称赞同性关系：军事，神职人员和战区。日本的武士阶级被历史学家所熟知，他们经常在学徒和大师之间实行代练。其理念是，主人要负责他从各个方面到各个方面的青春期工作，从军事技能到礼节和荣誉。神职人员起着类似的作用。在日本的本土宗教神道中，同性恋没有道德上的反对。即使在禁止性行为的佛教寺庙中，有时也松散地将其解释为是指男人和女人之间的性行为，因此，两个男人之间的性行为也是允许的。一世ñ 歌舞uki 剧院里，年轻的演员，特别是扮演女性角色的演员（类似于希腊，剧团通常都是男性），通常是富裕顾客的欲望对象。男性同性恋行为遍布日本艺术品和文学作品-甚至是著名的 源氏物语一千多年前写成的一本书中，男主角源治王子（Prince Genji）抛弃了一个不感兴趣的女人，而是与她的弟弟睡觉。

当然，与希腊一样，通常仍期望男人嫁给女人并育有孩子。与大多数国家一样，女同性恋关系的历史也相对平静。由于外国的影响，特别是西方国家的影响，同性恋于1872年被短暂取缔，但仅仅7年后该法律就被废除了。

今天在日本，没有禁止同性恋的法律。同意的成年人可以自由发生性行为，但没有公民联合或同性恋婚姻。禁止在全国范围内禁止基于性取向或身份的歧视的法律，但是包括东京在内的一些县已经为此目的制定了自己的法律。自2008年以来，跨性别者如果进行过性别重新分配手术，可能会合法地改变性别。同性恋权利，包括婚姻，很少受到政治讨论。

实际上，关于LGBT问题的讨论很少。同性恋经常保持沉默。仍然没有宗教歧视的基础，但是同性恋者正努力面对日本严格的家庭和性别角色。尽管犯罪率很低，但由于其身份，LGBT被骚扰甚至遭到袭击。充其量，它通常是放在桌子底下的对象。以我的经验，当我问他们是否与家人见面时，我在东京遇到的几乎所有日本LGBT人士都感到震惊。通常他们只在同性恋酒吧和活动中开放。当我试图传播自己的性取向时，我试图诚实地说出自己的性取向，我无法数出在回答臭名昭著的“你有男朋友吗？”之后我忍受的尴尬沉默。题。一个年轻人甚至对我说：“我们在日本没有同性恋。”

同性恋者确实存在于媒体中，无论好坏。几位政治家和流行文化偶像都以同性恋和变性者的身份出现，无疑，他们的勇气影响了日本对LGBT人群的看法。但是在很大程度上，同性恋和跨性别者被描绘成电视上的喜剧表演，通常是异性恋喜剧演员，而且性行为经常是在开玩笑。电影和电视剧中很少有同性恋角色，但很少有刻板印象和喜剧形式的写照。男女同性恋漫画书和杂志的确存在并且已经存在了一段时间，但是日本的气氛仍然不够开放，很多人都对性取向开放感到不舒服。

另一方面，与大多数大城市一样，东京和大阪也设有很多同性恋酒吧。实际上，据说东京的新宿二丁目地区是世界上最大的同性恋地区。 Ni-Chome是所有同性恋旅行者的必游之地（或者就此而言，任何寻求友善和友善的夜晚的直行旅行者），Ni-Chome设有适合各种人群的酒吧和俱乐部。同性恋骄傲节每年举行一次，并在东京举行游行。尽管同志婚姻在日本可能不会指日可待，但越来越多的LGBT人群涌现并引以为傲-就在今年， 东京迪士尼乐园举行了首次同性恋婚礼。尽管没有得到法律认可，但这可能标志着日本未来将会发生变化。