圣经关于处理愤怒的五件事

愤怒是人类普遍的情感。没有人逃脱它。当事情没有按照我们的方式行事，而我们因此而受到伤害，沮丧或生气时，这是一种正常的情感反应。

• 如果您对我说些卑鄙或不敬的话，并以我的骄傲为荣，那么我会生您的气。
• 如果您挡住了我认为应该拥有的东西的道路，无论是通过在您的车流拥挤的情况下在我面前停车，还是不授予我我认为已经获得的工作晋升机会，我都可能会生气和你。
• 如果您答应做我真正需要做的事情，例如在修理汽车时带我去上班，但您却拒绝如愿以偿，我几乎肯定会生您的气。

圣经对愤怒有很多正面和负面的说法。让我们进行快速调查。

注意：所有圣经经文均来自新国王詹姆斯版本。

1.愤怒是危险的！

圣经一遍又一遍地警告说，当我们允许愤怒超出其适当范围时，它可能是一种极具破坏性的力量。例如，看一下旧约中一位非常尖锐的律师：

箴言22：24-25 不要与生气的人交朋友，也不要与生气的人交往， 25 免得您学习他的方式并设定 为你的灵魂网罗。

我们的愤怒会变成一个网罗，使我们陷入怨恨和痛苦。当我们牢牢抓住这些腐蚀性情绪时，它们会导致我们采取行动或言语，这些行为或言语不仅对他人造成伤害，而且往往对自己造成破坏。

关于这种动态的一个很好的圣经例子是纳曼的故事。

一个几乎让他的愤怒阻碍他康复的人

纳曼（Naaman）是叙利亚军队的指挥官。根据《国王2》 5的记载，他“是一个英勇的勇士，但麻风病人”。

纳曼的妻子有一个来自以色列的女仆。当女孩看到娜曼的痛苦时，她告诉情妇关于以色列的一位先知以利沙，他一定可以治愈娜曼的病。

因此，迫切希望治愈麻风病的纳曼开始寻找以利沙。但是当他来到先知时，以利沙纠正他的状况的处方带来的不是治愈而是愤怒：

2王5：9-12 乃a带着马和战车去，站在以利沙家的门前。 10以利沙打发使者，对他说：'去约旦河去洗七次，你的肉就必归还你，你就必洁净。 11乃a怒气冲冲，走开说：'的确，我对自己说：'他必必向我出来，站起来呼唤耶和华他的神的名，挥舞他的手。治愈麻风病。” 12大马士革的河阿巴拿和法珀岂不比以色列所有的水都要好吗？我可以不洗他们干净吗？于是他转身大怒。

纳曼之所以生气，是因为他认为以利沙并没有以尊重叙利亚领导人授予他的崇高地位来对待他。他对那被察觉的轻微怒火使他断然拒绝遵照先知的指示去做，而他回到家时会麻木起来。纳曼（Naaman）的怒气正从他身上窃取他迄今为止所获得的祝福。

但是纳曼的仆人给了他一些明智的建议：

2国王5：13-14 仆人走近，对他说：'我父亲，如果先知叫你做大事，你会不会做？然后，当他对您说：“洗净并保持清洁”时，还能得到多少呢？ 14照神人的话，他下降，在约旦浸了七次。他的肉像小孩的肉一样复原了，他很干净。

很多时候，我们的怒气（如纳曼的怒气）可能是一种自我毁灭的力量，阻碍了我们生活中的祝福。反复爆发的愤怒摧毁了多少婚姻？因为一个人似乎无法与他所要工作的人相处而停滞了多少职业？

愤怒会导致我们采取犯罪和愚蠢的行为

圣经教导说，当我允许我的愤怒控制自己的态度和行为时，它使我陷入了非常薄的属灵冰上。

箴言29:22 一个愤怒的人激起了争执，一个愤怒的人在犯罪中盛产。

实际上，不受控制的愤怒会使我表现得像个傻瓜！

箴言14：17a 一个脾气暴躁的人 行为 愚蠢地...

传道书7：-49 不要急于生气，因为 愤怒在于愚人的怀抱。

2.愤怒不是罪恶的

有时候发脾气没有错！实际上，上帝自己也像耶稣一样生气：

诗篇7:11 上帝是公正的审判者，上帝每天对邪恶的人感到愤怒。

马可福音3：5 当耶稣（耶稣）因他们内心的僵硬而愤怒地看着他们时，他对那人说：“伸出您的手。”然后他伸出手，手完全恢复了。

圣经教导说，导致我们陷入罪恶的不是我们的愤怒，而是我们对它的不当回应：

以弗所书4：26a 生气，不要犯罪...

如果按照上帝的意图正确使用，我们的愤怒可以是积极的力量，而不是消极的力量。

3.不应该轻易激怒

听到人们说“你让我发疯！”这样的事情并不罕见。但是，根据圣经，除了我以外，没有人能使我生气。

箴言19:11 的 自由裁量权 一个男人的怒气使他变慢，他的荣耀在于 俯瞰 犯罪。

如果您对我做出令人反感或伤害的事情，则由我选择是否生气。您应该非常努力才能使我生气！

这是一个例子：

如果有人吐在你的脸上会令你生气吗？

如果您与某人激烈争执，而他们在您的脸上吐口水，您是否会为此感到生气？很可能你会的！

但是，如果您抱着一个婴儿，那只小轮胎ke了一下嘴，就在两眼之间夹着一团湿气打击了您，该怎么办？你会生气吗？当然不是。

但是为什么会有所不同呢？无论哪种情况，您的脸都一样湿。

答案是显而易见的。如果一个正在与您争论的成年人吐在您的脸上，您会立即得出结论，他们故意以可能的最令人反感的方式攻击了您。您会为此感到生气。

另一方面，您知道在脸上吐口水的婴儿无意伤害或冒犯。因此，您不必生气，只需擦拭您的脸即可。你甚至可能会笑。

我们选择何时生气，何时不生气

不是让你生气的随地吐痰，而是你对随地吐痰意味着什么的评估。换句话说，根据您的脸变湿的情况， 选择 生气还是不生气。这是你的选择！

箴言16:32 生气慢的人胜过强大的人，统治精神的人胜于占领城市的人。

因此，在我以肢体，口头或只是对对待要冒犯或伤害我的人的不良态度大肆抨击之前，我需要放慢反应，并记住我可以选择是否应对愤怒他们的过犯或只是忽视它。

您认为真的可以选择是否生气吗？

• 是的-我可以决定忽略一个问题，而不是对此感到生气。
• 不-情绪是自发产生的，您无法控制它们。
• 否-但是，即使我可能无法控制自己是否生气，也可以控制自己的反应方式

注意发泄怒气！

圣经说，仅仅让爆发来释放我们的愤怒是不明智的。许多人认为，当我们感到愤怒时，通过消极的言语和爆炸性的行为来发泄这些情绪是健康的。但这与圣经所教导的完全相反：

箴言29:11 一个傻瓜散尽了他所有的感情，但是一个聪明的人阻止了他们。

上帝的意图是，我们不应该试图通过发泄消散我们的愤怒情绪，而应该利用这种能量来解决最初引起愤怒的情况。

视频：控制愤怒

4.愤怒有上帝设计的目的

愤怒可以成为我们生活中以及与我们互动的人们的生活中有益的力量。关键是我们要学会将愤怒用于上帝意欲的目的。

例如，看看尼希米发现耶路撒冷的富人正在利用穷人时的反应：

尼希米记5：6-7 当我听到他们的抗议和这些话时，我变得非常生气。 7经过深思熟虑，我斥责了贵族和统治者，对他们说：“你们每个人都在向他的兄弟索要高利贷。”所以我召集了一个伟大的集会反对他们。

尼希米生气了！他的愤怒使他采取了纠正这种状况的步骤。这就是为什么上帝给了我们愤怒的情绪。

为什么上帝将愤怒激进我们

目的	功能
提醒我们以下事实：生活或环境中的某些杂物	激励和激励我们纠正这种情况

怒气冲冲的适当替代方法是采取有目的的行动，首先解决造成愤怒的情况。应该怎么做？

马太福音18:15 此外，如果您的兄弟冒犯了您，请告诉他他和您之间的错。如果他听到您的声音，您就赢得了您的兄弟。

• 我们应该面对冒犯我们的人，并设法解决问题。

以弗所书4:26 “生气，不要犯罪”：不要让太阳落在你的愤怒上。

• 我们应该立即去找那个人：不要让愤怒恶化，变得痛苦和怨恨。

以弗所书4：15a 但是，说出爱中的真相...

• 我们应该直率地宣布该人的行为如何伤害或冒犯了我们；但是我们必须仅出于尊重和爱心来这样做。

5.愤怒应该永远以宽恕结束

引发我们愤怒的问题是否得到解决并不总是取决于我们。其他相关人员也必须愿意努力寻找解决方案。那么，如果他们不合作怎么办？

以弗所书4:32 彼此友善，心地善良，彼此宽恕，就好像基督里的上帝原谅了你一样。

我们原谅那是底线。无论如何，我们原谅。否则，我们自己将被束缚在愤怒中。

原谅伤害或冒犯我们的人意味着什么？

宽恕意味着我不再对自己提出过犯。 我从字面上取消了他们因其攻击性行为而欠我的道德债务。这意味着我将永远不会再尝试通过言语，行为或态度从他们那里得到任何报应，因为他们对我做了什么。

原谅某人并不意味着我原谅或最小化他们的冒犯。实际上，只有在我相信某人的罪行是真实的情况下，我才能原谅他。否则，没有什么可以原谅的。另外，这并不意味着我会忘记他​​们的所作所为。如果保姆骚扰我的孩子，我必须原谅他们。但这并不意味着我不会将它们报告给警察，也不会让他们再次靠近我的孩子。

宽恕是决定，而不是感觉。 如果您欠我钱，而我取消了您的债务，那么我对您的感觉没关系；你不再欠我任何东西。当我在上帝面前做出不再对某人发动进攻的承诺时，就会发生宽恕。这并不意味着对犯罪者的所有消极情绪会立即消失！但是当这些情绪出现时，我只是在主面前重申自己的宽恕。最终，我的感觉会赶上我原谅那个人的事实。

圣经中有很多关于愤怒的话题，我们只是从头开始。但是，只要在生气时将这五个原则付诸实践，就可以将生气从负债变成资产。